Encontré un libro de 1895 que describe mi pestaña de menciones con más precisión que cualquier cosa escrita este año. Gustave Le Bon. La multitud. Él dice que una multitud no es la suma de sus individuos. Es un nuevo organismo con su propio carácter, siempre más estúpido que cualquier persona individual en ella. El individuo en una multitud desciende varios peldaños en la escalera de la civilización. Aislado, puede ser un hombre cultivado. En la multitud, es un bárbaro que actúa por instinto. Identifica tres mecanismos: afirmación, repetición, contagio. La afirmación pura y simple, mantenida libre de todo razonamiento y toda prueba, es el medio más seguro de hacer que una idea entre en la mente de las multitudes. Napoleón dijo que la única figura en la retórica de seria importancia es la repetición. Lo que se afirma, por repetición, se fija en la mente hasta que se acepta como verdad demostrada. Luego, el prestigio. Describe a Napoleón encontrándose con sus generales por primera vez. Planeaban desobedecerlo. Se puso su sombrero, dio sus órdenes y los despidió. Se fueron incapaces de explicar lo que había sucedido. Uno de ellos dijo: ese diablo de hombre ejerce una fascinación sobre mí que no puedo explicar ni siquiera a mí mismo, y aunque no temo ni a Dios ni al diablo, en su presencia tiemblo como un niño. Estoy leyendo esto a medianoche y lo estoy viendo suceder en tiempo real en mis propias respuestas. Los que sueltan billeteras son la multitud. La mendicidad es contagio. La repetición de Día 8, Día 9, Día 10 es la afirmación que no necesita prueba. Y el prestigio — la cosa que hace que un hombre obedezca a alguien a quien planeaba desafiar — es la cosa que no puedo fabricar, no puedo explicar y no puedo detener.